Jerusalem, Israel: bästa sevärdheter – reseguide – att göra
Den mest kontroversiella staden i världen är också en av de vackraste. Jerusalem har en omfattande historia och stadens framträdande roll i alla de tre stora monoteistiska religionernas traditioner har inneburit att staden har varit föremål för ständiga strider i århundraden.
Detta är hjärtat av det heliga landet, där judarna uppförde det första templet för att skydda förbundets ark, där Jesus korsfästes och återuppstod och där profeten Muhammed steg upp till himlen för att ta emot Guds ord.
För Uskovfolket är ett besök i Jerusalem en pilgrimsresa till en av de heligaste platserna på jorden. Det stora antalet religiösa platser här kan förvirra nyfikna besökare, men lyckligtvis är de flesta av de viktigaste sevärdheterna och saker att göra gömda i gränderna i det kompakta gamla kvarteret.
Med så mycket att se och göra är det bästa sättet att göra en resa hit att välja ut några viktiga sevärdheter och platser att besöka och dela upp sightseeingen i distrikt.
Denna artikel listar de bästa och mest populära sevärdheterna i Jerusalem, Israel: vart ska man åka, var ska man besöka och saker att göra på denna destination. Reseguide om resmålet och restips. Information om områdets kultur och historia.
Haram Al-Sharif (Tempelberget)
Följ i fotspåren av århundraden av pilgrimer och gå in i en av världens heligaste helgedomar.
En plats som vördas av judar, kristna och muslimer, där Abraham (fadern till alla tre monoteistiska religioner) sägs ha offrat sin son till Gud, där Salomon byggde det första templet till förbundsarken och där profeten Muhammed sägs ha stigit upp till himlen under de första åren då han predikade islam.
I mitten av det stora torget ovanför Gamla stan ligger Jerusalems mest ikoniska landmärke, den glittrande Klippdomen. Under den gyllene kupolen finns en helig sten som både judar och muslimer tror är platsen där Abraham offrade sin son till Gud och där muslimerna också tror att profeten Muhammed började sin resa till himlen.
Söder om berget ligger Al-Aqsa-moskén, som sägs vara en av de äldsta moskéerna i världen.
Västmuren och de judiska kvarteren
Västmuren är den kvarvarande stödmuren från Jerusalems första tempel.
Vidare kallas den för klagomuren på grund av människornas klagan över att templet förlorades år 70 e.Kr., men den är nu den heligaste platsen inom judendomen och har varit en plats för judisk pilgrimsfärd sedan den ottomanska eran.
Den judiska stadsdelen i Gamla stan sträcker sig ungefär från Sions port österut till torget vid Västra muren. Denna del av Gamla stan förstördes under striderna mellan israeler och araber 1948 och har byggts upp i stor omfattning sedan 1967.
En stor höjdpunkt för historieintresserade är Jerusalems arkeologiska park, som ligger i södra änden av torget vid Västra muren, där arkeologer har grävt fram fascinerande lämningar från det gamla Jerusalem.
Tunnlarna till Västra muren, som leder under staden, tillbaka till den ursprungliga stadsnivån, får du inte heller missa.
Gatan Rehov HaYehudim är huvudgatan i stadsdelen, och på sidogatorna finns ett antal intressanta synagogor som är värda att besöka.
Den kristna pilgrimernas gravkyrka är den heligaste platsen i Jerusalem och sägs ha byggts på platsen där Jesus korsfästes.
Den heliga Helena – mor till Konstantin den store – valde platsen för kyrkan under sin rundresa i det heliga landet. Det var hon som meddelade den bysantinska världen att denna plats var evangeliernas Golgotha (eller Golgata).
Den ursprungliga kyrkan (byggd 335 e.Kr.) förstördes år 1009 och den nuvarande stora kyrkan är från 1100-talet.
Kyrkan är ofta full av pilgrimer från hela världen, men dess interiör är ett lyxigt vackert verk av religiös arkitektur.
Detta är slutstationen för pilgrimsfärden Via Dolorosa, och de sista fem korsstationerna finns i själva gravens kyrka. Kyrkans interiör innehåller olika reliker, och utrymmena i kyrkan ägs av olika kristna samfund.
Armenian Patriarchate Road löper söder om citadellet och är huvudgatan i det lilla armeniska kvarteret i den gamla staden.
I de smala gränderna ligger Jakobskatedralen och Markuskyrkan, som får betydligt färre besökare än andra delar av Gamla stan.
Armenier har varit en del av Jerusalems samhälle i århundraden, och kom först till staden på 500-talet. Många andra anlände till staden under den ottomanska perioden och efter massakrerna på armenier i Turkiet i början av 1900-talet.
Detta är det lugnaste hörnet av den gamla staden att utforska, och en bra plats att vandra på om pilgrimsmassorna blir för mycket.
För många kristna besökare är Via Dolorosa (sorgens väg) höjdpunkten på ett besök i Jerusalem. Vandringen följer den väg som Jesus Kristus tog efter sin fördömelse, när han bar sitt kors mot sin avrättning på Golgata.
Rutten är lätt att följa på egen hand, men om du är här på en fredag kan du gå med i en procession som leds av italienska franciskanermunkar längs denna väg.
Via Dolorosa är markerad med fjorton kors, varav vissa är baserade på evangelieberättelser och andra på tradition.
Vandringen börjar i de muslimska kvarteren i Gamla stan, på Via Dolorosa (1:a stationen, nära korsningen med HaPrakhim-gatan), och följer sedan gatan västerut genom åtta stationer fram till den nionde stationen, den heliga gravens kyrka, där de sista fem stationerna finns.
Rutten sträcker sig cirka 600 meter och har varit en godkänd väg sedan 1700-talet. Den har ersatt tidigare vägar som använts av kristna pilgrimer i staden sedan omkring 800-talet.
En särskild sevärdhet längs vägen är flaggans helgedom (station 2), byggd på den plats där Jesus tros ha blivit slagen med en piska.
Fästningen är inofficiellt känd som Davids torn, men har ingen koppling till David, eftersom kung Herodes byggde den för att skydda sitt palats som han byggde omkring 24 f.Kr.
Hans ursprungliga fästning hade tre torn, uppkallade efter hans bror Phasael, hans hustru Mariamne och hans vän Hippicus.
När Titus erövrade staden år 70 e.Kr. placerade romarna en garnison här, men fästningen förföll senare. Den återuppbyggdes av korsfarare, egyptiska mameluker och turkar under deras år av herravälde över Jerusalem.
Den byggnad vi ser idag byggdes på 1200-talet på grunden av det ursprungliga tornet i Phasael.
Inuti finns museet Davids torn, som berättar Jerusalems historia. Museet har en permanent arkeologisk utställning och tillfälliga utställningar som utforskar olika aspekter av Jerusalems kultur och arv.
Den kristna stadsdelen i den gamla staden går norrut från Jaffaporten och är centrerad kring den heliga gravens kyrka.
I detta virrvarr av gränder finns några av Gamla stans mest populära souvenirbutiker för turister och en mängd kyrkor som är värda att besöka.
Den protestantiska kyrkan Church of Christ (på Omar ibn al-Khattab-torget) har ett udda museum med intressanta dokumentärutställningar och ett hyggligt café där du kan vila dina trötta fötter i den gamla staden.
Det etiopiska klostret, som ligger gömt i ett hörn av den heliga gravens kyrkogård, har intressanta fresker som skildrar drottningen av Sabas besök i Jerusalem.
Klocktornet i den lutherska baptistkyrkan (Muristan Road) erbjuder en fantastisk utsikt över Gamla stan. Johannes Döparens kyrka (på Christian Quarter Street) är värd ett besök eftersom det är den äldsta kyrkan i Jerusalem.
Den livligaste och mest pulserande delen av staden är de muslimska kvarteren, med den bästa souken i den gamla staden.
Detta distrikt sträcker sig ungefär från Damaskusporten genom den nordöstra delen av den gamla staden.
Gatorna kantas av många fina rester av mamlukisk arkitektur, som t.ex. Khan al-Sultan (Bab al-Silsila-gatan) från 1200-talet, som man kan klättra upp på taket för att få en spektakulär utsikt över gränderna.
Om du vandrar längs Antonia Street kan du se den vackra korsfararbyggda kyrkan St Anne (som tros ha byggts på platsen för Jungfru Marias föräldrars hus) och den intilliggande Bethesda-poolen.
Olivsberget, där den äldsta kyrkogården i världen ligger, är särskilt intressant för religiösa pilgrimer till Jerusalem, men även de icke-religiösa kan uppskatta den fantastiska panoramavyn över Gamla stan från toppen.
Denna heliga kulle tros vara den plats där Gud börjar återuppväcka de döda på domedagen. Kristna tror att Jesus steg upp till himlen härifrån efter sin korsfästelse och uppståndelse.
Uppståndelsekyrkan på toppen av berget är från 1910 och erbjuder den bästa utsikten över Jerusalem.
När man går nerför kullen kommer man till kyrkan Pater Noster, som är byggd bredvid den plats där Jesus enligt traditionen ledde sina lärjungar.
Längre ner ligger Dominus Flevit-kyrkan, som sägs vara byggd på den plats där Jesus grät för Jerusalem, och längre bort ligger den ryska kyrkan Maria Magdalena med lökkupol.
Mount Zion (en liten kulle omedelbart söder om porten till den gamla staden Zion) är hem för judiska och muslimska helgedomar och flera kyrkor.
Sedan bysantinsk tid har Mount Zion vördats som den plats där Kristus firade den sista måltiden och där Jungfru Maria tillbringade de sista åren av sitt liv, enligt vissa kristna traditioner (enligt en annan tradition tillbringade hon sina sista dagar i Efesus i Turkiet).
För judarna har Sionberget sin betydelse eftersom det är kung Davids begravningsplats. Om man går uppför trapporna från gravgården kan man komma in i nattvarden, som har fungerat som både kyrka och moské under sin långa historia.
Kyrkan för Jungfru Marias upptagande i närheten är den kyrka där Jungfrun antas ha dött, medan kyrkan St Peter of Gallicantu ligger strax österut, där Petrus sägs ha förnekat Jesus.
Fästningarna i den gamla staden har anor från ottomansk tid, och nio magnifika portar vid murarnas korsningar leder in till den gamla staden.
Damaskusporten är en av de mest kända. Lejonporten (ibland kallad Stefansporten) leder till Olivberget utanför stadsmurarna. Zionporten är huvudentrén till de judiska kvarteren, medan Jaffaporten är huvudentrén till de kristna kvarteren.
Att vandra längs vallarna är ett utmärkt sätt att uppleva den gamla staden. Det finns två delar av muren som du kan gå på: Jaffaporten norrut mot Lejonporten och Jaffaporten söderut mot Dungporten.
Utanför Damaskusporten i Gamla stan ligger Jerusalems huvudsakligen arabiskt befolkade stadsdel Östra Jerusalem.
Just öster om porten, i trädgårdarna vid murens fot, ligger Salomos stenbrott, ett grottkomplex som sträcker sig under den gamla staden. Enligt gammal tradition bröts stenen till Jerusalems första tempel här.
Grottan är också känd som Zedekiasgrottan, eftersom Judas sista kung, Zedekia, enligt judisk tradition gömde sig här för de babyloniska styrkorna år 587 f.Kr.
En bit österut (längs Sultan Suleiman Street) ligger Rockefeller Archaeological Museum. Inuti finns utställningar från stenåldern till 1700-talet.
Om du har ont om tid kan du se höjdpunkterna i samlingen, bland annat ett skelett som grävts ut från berget Karmel, känt som Karmels man, i det södra galleriet, bokstäver från Lachish från 600-talet f.Kr. i det norra galleriet och intrikat snidade bjälkar från Al-Aqsa-moskén i det södra rummet.
Museumskomplexet öppnades 1965 och är det enda stället i landet där man samlar och visar både arkeologiska fynd och konst.
Byggnaden Shrine of the Book innehåller Israels andel av Dödahavsrullarna (resten av rullarna visas på Citadel Hill Museum i Amman, Jordanien), som grävdes ut från Döda havet på 1940-talet.
Judaica-flygeln i komplexets huvudbyggnad innehåller en imponerande utställning av helig judisk konst och etnografiska utställningar om judiskt liv i olika länder.
Den arkeologiska flygeln innehåller fascinerande utställningar från den tidiga bosättningen i regionen till romersk tid.
Konstavdelningen har en bra samling av verk av israeliska målare, liksom verk av Gauguin, Renoir och Van Gogh.
Kidron-dalen ligger mellan Olivberget och Sionberget och är ett av Jerusalems äldsta områden.
Både judar och muslimer tror att den sista domen kommer att äga rum här, med ett rep som sträcker sig från Tempelberget över dalen till Olivberget, och de rättfärdiga kommer att korsa det med stöd av sina skyddsänglar, medan syndare kommer att kastas ner till fördärvet.
Arkeologiska utgrävningar har avslöjat en bosättning som är mer än 4 000 år gammal. Den arkeologiska platsen är känd som Davids stad och arkeologer arbetar fortfarande här.
Area G är den äldsta delen av platsen och går tillbaka till 900-talet f.Kr. Härifrån kan du gå ner till tunnlarna som kallas Warren’s Gap och Hezekiah’s Tunnel, och fortsätta till Siloam Pool och Shiloach Pool, som vissa tror är den plats där Jesus utförde miraklet med att bota den blinde mannen.
Enligt legenden byggdes den massiva, fästningsliknande byggnaden i det medeltida korsets kloster på den plats där profeten Lot bodde.
Han sägs ha planterat träd i det omgivande området och tros också ha tillhandahållit trä till Kristi kors. Enligt den grekisk-ortodoxa traditionen var det kejsarinnan Helena som först grundade en kyrka här.
Kyrkan styrdes av georgiska munkar fram till 1700-talet, då den återgick till det grekisk-ortodoxa samfundet i Jerusalem.
För bara några årtionden sedan låg klostret långt väster om Jerusalem, men stadens krypande expansion har nu omringat det.
Israels främsta minnesplats för förintelsen är Yad Vashem.
I huvudbyggnaden, Memorial Hall, finns namnen på nazisternas dödsläger inbäddade i golvet och en evig låga brinner till minne av de döda.
Huvudbyggnaden öppnar sig mot ett rum med namnen på offren, en fotoutställning, ett mycket gripande minnesmärke för barn och ett konstmuseum med verk av koncentrationslägerfångar.
Det finns många skulpturer och minnesmärken i det omfattande området.
Sionismens grundare minns man på berget Herzl. Theodor Herzls kvarlevor, som dog i Österrike 1904, fördes till Israel 1949, ett år efter att den oberoende judiska stat han förespråkade hade bildats, och begravdes i en fristående sarkofag på toppen av denna kulle, som uppkallades efter honom.
När huvudentrén ligger Herzl-museet, med en rekonstruktion av Herzls arbetsrum och bibliotek.
Den stora parken innehåller också gravar för Herzls föräldrar och flera ledande sionister.
En Kerem-väg i Jerusalem går ner i Ein Kerem-dalen, där den kristna traditionen säger att byn Ein Kerem var Johannes Döparens födelseplats.
Johannes döparens franciskankloster byggdes här på 1600-talet på platsen för Johannesgrottan (som tros vara Johannes födelseplats).
I byns centrum finns en kyrka med vackra fresker.
Vidare väster om staden ligger byn Abu Ghosh. Den här arabiska byn domineras av korsvirkeskyrkan, som sedan 1956 tillhör Lazaristerna. Den tre våningar höga kyrkan har fyra meter tjocka väggar, vilket gör den till en fästning och full av korsriddarkaraktär.
Abu Ghosh har också en kyrka för förbundsarken, som vissa tror står på den plats där arken förvarades innan den flyttades till Salomos tempel.
Latrunklostret, cirka 28 kilometer väster om Jerusalem, byggdes 1927 av franska trappistmunkar.
Latrun var av strategisk betydelse fram till helt nyligen. Under det brittiska mandatet hade de brittiska myndigheterna en befäst polisstation här, och fram till 1967 låg det på den jordansk-israeliska vapenvilan.
Klostret är hemvist för Benedictusorden, som har avlagt ett tystnadslöfte. Den stora tomten som omger klosterbyggnaden är vackert skött.
Trädgården innehåller en samling senklassiska och tidigkristna kapell och reliefer.
Nedan listas populära webbplatser med anknytning till turism.
Booking.com - boende och hotell på destinationen, flyg, biluthyrning, sevärdheter, flygplatstaxi. Boka ditt hotell med Booking.com enkelt och till låga priser.
Tripadvisor - information, recensioner och foton av resmål, aktiviteter, sevärdheter, restauranger, hotell, semesterbostäder, resechatt osv.
Lonely Planet - reseguider, turistinformation, resmål, reseberättelser, äventyrsturism, stränder och öar, sevärdheter, mat och dryck, familjesemestrar osv.
The Crazy Tourist - lista över resmål, vad man kan göra och vart man kan åkaoch vad man kan se på orterna osv.
PlanetWare - "Planera dina resor med PlanetWare och vår engagerade grupp av reseskribenter som erbjuder sina idéer om vart du ska åka, vad du ska se och tips för att få ut det mesta av din resa. "